O presente estudo tem como intuito explorar a concepção de Violência Ética a partir de Judith Butler (EUA, 1956). Nesse viés, a discussão se inicia com uma definição de violência e ética, ao mesmo tempo em que se identifica distanciamentos e aproximações entre estes conceitos tão adversos entre si. Não obstante, partindo da compreensão de que para ser ético é preciso opor-se à violência, emergem as questões: como se configuraria uma ‘violência ética’? E que formas de existência têm sido produzidas (...) a partir dela? O que nos leva ao conceito de abjeto. Difundido por autores no campo da filosofia e da psicanálise, a concepção de abjeto é resgatada por Butler e usada para nomear os corpos excluídos que não se enquadram às normas hegemônicas e que, consequentemente, sofrem violência ética. Por fim, o posicionamento crítico e a política da não violência são apresentados como possibilidades de resistência à esta violência que, não física, possui efeitos particularmente danosos. (shrink)